519綠色行動與國安三法
在7/15的文章中，我們提到了解嚴當時的環境以及其背景，其中一項原因，在於國內風起雲湧的反對運動。當然，台灣1980年代的反對運動，其實涵蓋許多面向，包含政治運動、公害運動等等。
今天要介紹的，是其中直接訴求「解除戒嚴」的重要運動，它從1986年延續到1987年，亦即519綠色行動。
519綠色行動，是在1986年5月19日由鄭南榕為首的黨外人士所發動的，最初的構想，是參考了韓國民間對於全斗煥政權的請願運動，以及菲律賓的黃色革命，希望在台灣也能存在相類似的反對運動，地點選在龍山寺集合，準備向總統府遊行，並聚集了為數眾多的黨外人士。
然而到活動當天，聚集民眾卻在龍山寺大門遇到大批警力封鎖包圍，一時間黨外人士在重重包圍下，僅能選擇現場靜坐抗議，並隨時有被逮捕送辦的危險，從上午一路對峙到晚上，這也引起國內外媒體與全國輿論的關注。
在隔年1987年5月19日，剛成立的民進黨再次號召519綠色行動，並在國父紀念館周圍進行遊行，延續訴求，主張解除戒嚴，反對國安法，最終1987年7月15日正式宣告解除戒嚴。
最終運動目標算不算達成呢？結論來說，僅是部分實現。
在1986至1987年間，國民黨多次主張，如果要解除戒嚴，那必須要有「國家安全法」作為配套，這也和民間所要求的「100%解嚴、100%回歸憲政」相違，後續公布的法令，又被稱為「國安三法」，其中有許多法律，明令禁止主張台灣獨立、共產主義的集會結社，直到十幾年後的釋字445號與644號，才被大法官以事前言論審查違反比例原則為由，宣告違憲，不過至今仍有諸多條文的爭議未解。
儘管抗爭訴求並沒有完全成功，但我們能知道的是：解嚴並非獨裁者的恩賜，而是有著無數人在街頭不畏逮捕的衝撞，創造撼動體制的可能性。