他從大馬來台唸書,卻因白色恐怖在獄中12年:到今天我還不知受害的真相
自撰、受訪:陳欽生 採訪、整理:曹欽榮
圖片與資料來源:關鍵評論網…
國王的新衣 ─評吳乃德「回憶蔣經國、懷念蔣經國」
國王的新衣 ─評吳乃德「回憶蔣經國、懷念蔣經國」…
回憶蔣經國、懷念蔣經國
台灣社會仍然面對著待除魅的蔣經國記憶,看…
模擬憲法法庭針對杜孝生與李媽兜案宣判 相關新聞整理
民視:模擬憲法法庭認定 戒嚴時期不當條例違憲
http://news.ftv.com.tw/NewsContent.aspx?ntype=class&sno=2016C24S05M1
上報:轉型正義代價高 模憲法庭大法官勇敢宣告
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=9606%2F%3F%3Dfb
模憲法庭宣判戒嚴時期軍審制度等違憲 上訴補償大挑戰
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=9598
風傳媒:模擬憲法法庭》白色恐怖時期是「不法國家」不制憲也能有轉型正義的憲法判決
http://www.storm.mg/article/205306
模擬憲法法庭》「蔡英文推動轉型正義的作為是零」黃丞儀呼籲總統展現政治意志
http://www.storm.mg/article/205403
模擬憲法法庭》原住民白色恐怖受害者:莫名其妙成了中華民國國民
http://www.storm.mg/article/205386
中央社:模擬憲法法庭宣判…
將對「白色恐怖」的恨轉為對土地的愛,他是第一個願意站出為自己發聲的大馬僑生
「我很恨,我都已經被他們弄得那麼慘,為什麼還要出來幫他們做事?…
《幽暗角落的泣聲》228事件受難家屬及研究者 阮美姝辭世
二二八受難家屬,也是二二八事件的研究者的阮美姝老師,傳出今天辭世,享年88歲。228基金會董事長薛化元教授對於阮老師的辭世,也在第一時間表達「非常難過」。
確實,阮美姝的一生都在為父親阮朝日的死追尋真相,同時將這樣的追尋過程擴大到對228事件以及那個悲慘時代的關注,因此,他也籌設「阮美姝二二八事件紀念文物室」,並成立「阮朝日228紀念館」,後來紀念館閉館後,還將所有保存史料捐給大學研究單位和神學院等處永久保存。
阮美姝的父親阮朝日,在228事件那時擔任台灣新生報的總經理,事件發生後,3月12日被國民黨政府逮捕,從此失蹤,行跡不明。不過,當時的阮美姝深信父親應該只是被關在牢中。
將恨寫入歷史…
實踐轉型正義,「時間是敵人,不是朋友」!
針對今日(24)立法院院會中,民進黨團第二…
第三屆模擬憲法法庭新聞整理
第三屆模擬憲法法庭在上周日(11/13)開庭,以模憲字004號杜孝生案、模憲字005號李媽兜案進行言詞辯論,以下整理新聞報導。
上報:
〈德學者:台灣人民信任警察制度 應同時司改〉:http://goo.gl/N1uLDH
〈從憲法處理轉型正義 創造「程序可能性」〉:http://goo.gl/NbnSUW
公視議題中心:
〈模憲法庭辯轉型正義…
「加害者幾乎都是公務員」吳乃德:台灣政治迫害非常體制化,但社會和民眾不在意
台灣曾歷經近50年威權統治,雖已3次政黨輪替,加害體制真相仍不可得。10年前創辦「台灣民間真相與和解促進會」的中研院社會所研究員吳乃德29日指出,台灣在威權體制下的政治迫害是「非常體制化」的,這是台灣的特點,不過台灣社會和民眾不是很在意歷史真相、誰是加害者的問題。
由《政治與社會哲學評論》等單位舉辦的「加害者的過去與現在式」研討會29日舉行,2006年首度提出台灣有「上萬人受害,可是卻沒有加害者」這個特殊現象的吳乃德說,這是台灣社會第1次針對加害者的討論。會議吸引滿座的學生與老師,從政治與法律哲學的觀點思辨主持人、中正大學哲學系教授謝世民所說的這個:「如果沒比黨產更困難,我想一樣困難」的議題討論。
「謝文定被撤換…
轉型正義研討會》學者:最重要的是文化轉型,「污名化」情緒必須化解
這幾年「轉型正義」成為熱門話題,但為什麼要推動轉型正義?創辦「台灣民間真相與和解促進會」的中研院社會所研究員吳乃德與多名研究這個議題的學者,29日都提出「論述」的重要性,認為這是未來重要的工作。
台灣民主化近30年,民間真促會去年10月出版「階段報告書」,書中說:「如果台灣的民主令國民感到驕傲,台灣處理威權遺緒的表現其實令人汗顏」;轉型正義的3個主要任務,處置加害者、賠償受害者與歷史記憶的保存都還需要努力。而吳乃德29日在「轉型者的過去式與現在式」研討會說,台灣轉型正義的工作,「未來最重要的是論述問題」,其他都慢慢在解決。
陳妙芬:轉型正義最重要的是文化轉型
在綜合討論時,台大法律系副教授陳妙芬說,轉型正義最重要的,可能是文化的轉型,由於歷史檔案沒公開,針對個案的討論很多時候只能用「推測」,因為大家有一些「對立」和「二元」的想法,「會不會因此我們的文化沒有辦法真正從威權走出來?」
陳妙芬指出,她上一輩的老師,有的當兵時加入國民黨,有的曾從事軍事審判,在威權時期都與國民黨的政權有牽連,有很多交錯不清的現象,轉型正義的問題,或許更棘手的是文化與思考對立的型態要如何轉型,她也一直在想,有沒有可能有另外的角度,來思考台灣的文化與歷史。
徐斯儉:對國民黨或部分外省人,轉型正義是污名化
民主基金會執行長、中研院政研所研究員徐斯儉指出,對國民黨或部分外省人來說,轉型正義就是對他們的「污名化」,他們認為在成長過程所認同的一切,包括時代意義都被否定,對他們而言,是一種污辱,感覺受「集體審判」,很多公務員反對公開過去的檔案,就是這種心態的反應。
徐斯儉指出,轉型正義的論述必須講得很清楚,這是策略問題,如果有「你們在污名化我」這種情緒存在,結會解不開,攸關歷史真相的檔案永遠無法公開,永遠只能推測,主張轉型正義的論點也永遠沒有正當性。
吳乃德回應時指出,徐斯儉提的問題「非常、非常重要」,但在台灣很少被提及,他接觸很多外省朋友,知道社會在討論228事件的時候,外省人的感觸特別深,有些人以為,支持國民黨的或外省人都被認為是228事件的幫兇,這讓他感受到,未來轉型正義的工作,最重要的是論述。
南非種族隔離時代結束後成立「真相與和解委員會」(TRC),以公聽會的方式讓受害者講述他們的經驗。牛津大學國際法博士候選人宋承恩指出,南非前大法官薩克思(Albie…