《政治檔案會說話》新書發表會

臺灣第一本專談政治檔案解讀的入門工具書,通路預購中! 金石堂:https://pse.is/3chrq3 聚珍臺灣:https://pse.is/3fhay6 博客來:https://pse.is/3f53jw ▸…

真促會轉型正義重要議題系列論壇

真促會耕耘轉型正義議題長達十年,這麼多年了,我們時常碰到那些疑問「台灣的加害者體系到底長什麼樣子?」、」「白色恐怖裡面的共產黨員我們該如何看待?」「還有哪些國家有轉型正義經驗、台灣可以參考嗎?」、「轉型正義真的能帶來和解嗎」。台灣社會的這些疑問,在這四場論壇中將盡可能提供解答。 不過,轉型正義工程很多時候並沒有所謂「標準答案」。這些轉型正義裡艱困的問題,在轉型正義從理論成為政策與實踐行動時,便會需要更多的智慧與討論,需要社會共同尋找出可能最適合台灣的轉型正義之路。因此,我們希望邀請對轉型正義議題有興趣的朋友,一起來到現場,透過認識台灣、取鏡國際,進而共同思考和解與轉型正義理念扎根如何可能。 |轉型正義論壇總場次表| ◼ 第二場:地下黨員與白色恐怖 時間:10/4(五)19:00-21:00 地點:大可樂創意空間地下室(近龍山寺捷運站) 與談人:林傳凱(台灣大學社會所博士)、陳柏良(中研院法律所博士後研究人員) 主持人:黃丞儀(真促會理事) 活動頁面:https://www.facebook.com/events/1281522408692702/ ◼ 第三場:西班牙與拉丁美洲的轉型正義經驗 時間:10/27(日)19:00-21:00 地點:大可樂創意空間地下室(近龍山寺捷運站) 與談人:黃建龍(台南公民智庫執行長)蘇彥斌(政治大學政治學系副教授) 主持人:陳翠蓮(真促會理事長) 活動頁面:https://www.facebook.com/events/368373920776698/ ◼ 第四場:轉型正義中的妥協與和解 時間:11/22(五)19:00-21:00 地點:大可樂創意空間地下室(近龍山寺捷運站) 與談人:洪子偉(中研院歐美研究所副研究員)、葉浩(政治大學政治學系副教授) 主持人:黃丞儀(真促會理事) 活動頁面:https://www.facebook.com/events/2416096168472695/ ◼ 第一場:司法、特務和歷史真相(已結束) 時間:9/20(五)19:00…

2019年政治檔案解讀研習營 開放報名

政治檔案條例於今年7月4日三讀通過,這部走了將近十年的法案,終於制度化地規定了政治檔案的徵集、管理與應用。 不過,究竟政治檔案是什麼呢…

二二八史蹟導覽:追思之路

二二八史蹟導覽-追思之路,仿1947年2月28日的遊行路線,從大橋頭出發到天馬茶房,一一帶你從回二二八事件發生的重要景點。   導覽路線| 捷運大橋頭站1號出口→臺北大橋→憲四團→大稻埕慈聖宮→江山樓→大頭鼓亭→三民書局→臺灣民報總批發處→萬里紅大酒家→國際書局→天馬茶房   活動時間|2019.07.13(六)…

六張犁政治受難者墓區導覽員招募!

導覽員招募,由此去:https://pse.is/HYZ45   推動轉型正義工作,除了需要政府部門投注資源推動,更有賴公民社會共同參與及反思。 民間真相與和解促進會長期從事轉型正義工作,注意到第一線倡議資源的缺乏。為提供品質穩定的行動資源,厚植基層能量,並滾動成為更大規模的轉型正義社會參與,我們將展開「六張犁政治受難者墓區導覽培訓」計畫,希望透過由下而上的培力,培育第一線轉型正義工作種子。 1950年代被槍決的政治犯、或病逝於牢中的政治犯,或因家屬無力負擔領回費用、或因在台灣無親人,或是因恐懼不敢領回,而被集中於六張犁亂葬崗,直到1993年,政治受難者曾梅蘭先生因尋找尋找亡兄徐慶蘭,才發現了今日的六張犁政治受難者公墓,共兩百多位政治受難者葬於此地。 台灣社會未曾關注的六張犁亂葬崗,每一個墓碑背後,都有感人的受難故事。   本會將展開「六張犁公墓導覽工作坊」,預計培訓10名具有白色恐怖專業知識的青年導覽員。並發展定期導覽、預約導覽,讓社會大眾有機會深入了解戒嚴時期台灣與白色恐怖的故事。 歡迎關心轉型正義工作的青年朋友與我們聯繫! 導覽員招募及培訓資訊 培訓時程:本會將於7/13…

戒嚴是什麼東西?「我們的戒嚴記憶」徵集活動-2

徵件網站、投件請點:https://goo.gl/crHWIy 1949年,戒嚴令像一場政治天災席捲台灣。為了那始終沒有發生的戰爭(一年準備,二年反攻,三年掃蕩,五年成功),蔣政權試圖將人民變成準軍人、假軍人、密告者,一種「去政治」的政治動物。戒嚴令從未經過總統公布,也不曾由立法院追認,憑藉著強權與暴力,將一時的「緊急狀態」無限彌漫,將「例外」化做「常態」,成為三十八年的「日常生活」。 倘若前蘇聯體制創造了歷史上獨特的「蘇維埃人」,那麼,台灣的戒嚴體制創造了什麼樣的「戒嚴男女」?馴養出怎樣的戒嚴文化或國民體質?三十八年的戒嚴生活(金門馬祖則戒嚴43年)留下了哪些說不盡的故事?而那些故事,又銘刻在怎樣的物品或文件之中?逝去的時光,曾經的屈辱或反抗,寄存在不滅的物質之中,也許是一條手帕,一張郵票,一枚徽章,一張獎狀,也許是幾頁被塗銷了特定詞條的大英百科全書,一截吳鳳像的殘餘,一種髮型,一種歌唱的腔調,一張相片裡的表情。 2017年,解嚴30週年。請接受我們的邀請,回去翻箱倒櫃,尋找身邊的老東西,舊東西,好東西,壞東西,通過書寫那些「東西」,讓種種「寄寓於物」的戒嚴經驗復活,讓常民的個體經驗一一現身,複寫集體記憶。這不是一場溫情懷舊的作文比賽,而是,對戒嚴體制的「細節重構」。想想那些中學生髮禁,軍訓課,操場上的司令台,愛國歌曲比賽,愛國演講比賽,政治海報與標語,無所不在的政治銅像,無所不在的中正路,禁歌,禁書,禁語,突然消失的布袋戲。就連年輕人跳舞的樣子,連同島嶼的海岸線,也被戒嚴了。 1971年,台北城中分局出動了九十幾名警察,在台北車站與西門鬧區掃街,將一百多名蓄髮男子掃進分局剪頭髮。第一次被抓的,記「違警申誡」,再犯的則遭到拘留。那天是1月9日,一個尋常不過的日子,發生了戒嚴體制下,一件不值得大驚小怪的事。然而這一類看似無害的小事,一如語言政策修剪年輕人的舌頭,往往是深入個人體膚的,要命的事。我們看重這些要命的小事。 主辦單位:台灣民間真相與和解促進會 協力單位: 北區:台北左轉有書、新竹水木書苑 中區:彰化紅絲線書店…

第三屆模擬憲法法庭新聞整理

第三屆模擬憲法法庭在上周日(11/13)開庭,以模憲字004號杜孝生案、模憲字005號李媽兜案進行言詞辯論,以下整理新聞報導。 上報: 〈德學者:台灣人民信任警察制度 應同時司改〉:http://goo.gl/N1uLDH 〈從憲法處理轉型正義 創造「程序可能性」〉:http://goo.gl/NbnSUW 公視議題中心: 〈模憲法庭辯轉型正義…

模擬憲法法庭:轉型正義

11/13與11/19將舉行「模擬憲法法庭」,本屆的主題是「轉型正義」,歡迎大家參加。 言詞辯論程序: 11/13 08:55-09:00…

第三屆模憲討論轉型正義 即日起開放旁聽報名

由許玉秀前大法官發起的模擬憲法法庭至今已是第三屆,模憲大法官曾對於同性婚姻及死刑存廢進行判決。而本屆模憲主題乃以憲法角度處理臺灣關於轉型正義的困境,與台北律師公會及台灣民間真相與和解促進會合作,擬針對兩件於戒嚴時期受不當審判與補償的聲請案召開言詞辯論庭。並於即日起開放旁聽報名。 1987年解除戒嚴迄今,台灣從威權體制逐漸邁向民主,轉型正義的議題卻不被重視。事實上,從1949年戒嚴初期開始,到1970年代進入一黨專政的穩固階段,有諸多以維持政權穩定為名,進行政治整肅或軍法審判的事件,這些案件形成人人自危的集體不信任感,更深深扭曲國家政治權力和經濟發展的結構。隨著民主化日久,政府制定相關法律進行補償,但當初受到軍事審判的政治犯及其家屬,內心仍背負許多創傷,且在法條規定下存有諸多限制,使威權體制下的受害者無從得知真相,甚至失去在司法上獲得平反的機會,社會始終未能撫平傷口,達到和解與共生。 本屆模憲透過杜孝生案及李媽兜案,重新檢視解嚴前夕立法院修正通過的國家安全法第9條第2款及司法院大法官第272號解釋,是否創造了轉型正義障礙,阻斷了部分受害者尋求普通法院救濟的機會,以致於三十年過去,司法依然無法給予這群人正義?同時也審理〈戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例〉的合憲性,從憲政角度看轉型正義實現的可能,嘗試檢討國家究竟要如何處理過去,以迎接新的未來。 言詞辯論程序訂於105年11月13日、11月19日…

本會第二屆第二次會員大會暨轉型正義年度論壇

台灣民間真相與和解促進會第二屆第二次會員…